隨便聊兩句哈。

西方古典主義建筑發(fā)展的大的脈絡(luò)是：古亞述、古埃及、古希臘、古羅馬、中世紀(jì)（拜占庭、哥特）、文藝復(fù)興及其之后的多元發(fā)展時(shí)期。

至今流傳最廣泛的西方古典建筑形式語言元素是柱式、拱券以及三段式構(gòu)圖。其中柱式發(fā)端于古埃及時(shí)期，在古希臘時(shí)期形成形制并流傳，是石構(gòu)技術(shù)的產(chǎn)物，拱券形成并成型于古羅馬時(shí)期，是磚構(gòu)技術(shù)的產(chǎn)物。

文藝復(fù)興及其之后的各類泛古典主義風(fēng)格都是混合式的，它們對(duì)經(jīng)典要素柱式和拱券進(jìn)行多樣的組合使用，并發(fā)展出新的母題和流派，繼而又成為后續(xù)風(fēng)格的組成要素。但最基本的要素是柱式和拱券。

上海近代建筑中的大部分西式建筑也屬于混合的樣式，具體手法流派非常豐富，容易把人繞暈了。但從基本的構(gòu)圖元素柱式和拱券入手，可以便于作初步的解讀和辨認(rèn)，即可以說出某一建筑上采用哪些柱式、拱券以及母題。至于整棟建筑的風(fēng)格，可能有很多情況是一棟建筑上采用了多種風(fēng)格，哈哈，所以不必太糾結(jié)，很多單體建筑的風(fēng)格流派歸屬連建筑學(xué)的專家也有不同見解和認(rèn)識(shí)。

另外，海派建筑風(fēng)格有發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程，其中有一些關(guān)鍵性因素，具有重大影響力的國(guó)際事件、業(yè)主、建筑師、項(xiàng)目共同推動(dòng)，在其中發(fā)揮著重要作用。

例如，藝術(shù)裝飾風(fēng)格的興起?！?925年巴黎世博會(huì)的主題是“裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)”，這一屆世博會(huì)開創(chuàng)了建筑史上非常重要的裝飾藝術(shù)派建筑，影響了全世界，也包括對(duì)上海近代建筑的影響，使上海成為世界裝飾藝術(shù)派建筑的中心之一?！薄?925年巴黎世博會(huì)把藝術(shù)裝飾風(fēng)格推上國(guó)際潮流舞臺(tái)，由此點(diǎn)燃了現(xiàn)代主義信號(hào)?！?926年，當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東最大的地產(chǎn)商沙遜洋行和最大的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所公和洋行（今天的巴馬丹拿集團(tuán)P&T）在當(dāng)時(shí)最大的地產(chǎn)項(xiàng)目沙遜大廈中采用藝術(shù)裝飾風(fēng)格，成為了藝術(shù)裝飾風(fēng)格在上海興起的風(fēng)向標(biāo)。

海派建筑是兼收并蓄的。

一方面，近代上海的大量高質(zhì)量的建筑基本上是外國(guó)人設(shè)計(jì)的，但受限于成本等客觀原因，建材與施工必須依靠本土，這一中西合璧的分工協(xié)作模式直接導(dǎo)致“土布洋裝”的建筑效果，本土力量的工匠精神也在其中得到充分體現(xiàn)。

另一方面外國(guó)建筑師和留洋歸國(guó)的中國(guó)建筑師在項(xiàng)目實(shí)踐中也逐漸將西方的建筑設(shè)計(jì)理念和手法與上海的實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造出某些獨(dú)具一格的建筑風(fēng)格。如當(dāng)時(shí)上海最普遍的住宅形式“石庫門”，就是一種融匯了西方文化和中國(guó)傳統(tǒng)民居特點(diǎn)的新型建筑。