宜家家居與無印良品的產(chǎn)品已各自形成一種風(fēng)格。

宜家家居主打的是溫馨、色彩斑斕、美觀實用的風(fēng)格，熱情、直接、外放；而無印良品主打的是純樸、簡潔、清新的風(fēng)格，克制、冷靜、內(nèi)斂。給人的感覺就像一個是朝氣蓬勃的年輕人，一個是恬淡隱世的老年人。

宜家和無印都是簡約實用家居產(chǎn)品的代表品牌，但是各自的簡約卻有很大的不同。北歐的簡約帶著陽光、開朗、直面所有人的態(tài)度；日本的簡約收斂、空靈，更多注重個人的內(nèi)心世界。這也是宜家和無印最大的區(qū)別。

宜家經(jīng)營理念最初始于為大眾提供經(jīng)濟實惠的家居裝飾產(chǎn)品，而非僅為少數(shù)人服務(wù)，所以宜家走的是大眾化道路。它將功能、質(zhì)量、設(shè)計、價值結(jié)合在一起，宣揚人文關(guān)懷、避免過于刻板和嚴酷的幾何形式，既注重功能和生產(chǎn)工藝對產(chǎn)品要求又不忽視形式對人們生活和心理產(chǎn)生的影響，節(jié)制、有度又不失情趣，體現(xiàn)了北歐文化對愛與和平的追求。

宜家夏季新品廣告海報

無印良品的產(chǎn)品秉承日本人生活的風(fēng)格，一貫精致、簡潔、純樸，相對于宜家它的受眾更加有針對性。也因為國土資源有限以及戰(zhàn)爭的原因，日式設(shè)計的出發(fā)點更趨于回歸原點。一件產(chǎn)品盡可能減少浪費資源，并且更加環(huán)保且優(yōu)良耐用，是日本家居設(shè)計的初衷。所無印注重純樸、簡潔、環(huán)保、以人為本等理念，在包裝與產(chǎn)品設(shè)計上皆無品牌標(biāo)志，十分注重產(chǎn)品的質(zhì)量。它的產(chǎn)品拿掉了商標(biāo)，省去了不必要的設(shè)計，去除了一切不必要的加工和顏色，簡單到只剩下素材和功能本身。

無印良品的名片夾

除了店面招牌和紙袋上的標(biāo)識之外，在所有無印良品商品上，顧客很難找到其品牌標(biāo)記。在無印良品專賣店里，除了紅色的“MUJI”logo，顧客幾乎看不到任何鮮艷的顏色，大多數(shù)產(chǎn)品的主色調(diào)都是白色、米色、藍色或黑色等中性色。

無印良品米蘭 Gae Aulenti 廣場店

相對于無印被詬病的“性冷淡”設(shè)計，宜家顯得要熱情奔放得多。看看宜家的logo，明麗的藍色和黃色互補撞色，設(shè)計配色十分大膽。

有人說宜家的設(shè)計是“簡”，而無印良品的設(shè)計是“空”。的確如此。

宜家承襲北歐現(xiàn)代設(shè)計的人道主義與功能主義，宜家產(chǎn)品通常都表現(xiàn)出對形式和裝飾的節(jié)制，對形式和功能的統(tǒng)一。而無印秉承日本傳統(tǒng)的侘寂美學(xué)，設(shè)計師原研哉賦予無印的設(shè)計理念即為“空”，所以無印的產(chǎn)品富有禪意的思辨，看起來相當(dāng)安靜，與世無爭。

看看無印的海報，是不是有道家大音希聲、大象無形的禁欲感，不，玄妙空靈之感？

為什么有的消費者如此癡迷無印良品，在中國市場，無印良品的產(chǎn)品還說不上便宜，但是，卻擁有大量的擁躉。

那么，到底無印良品靠什么在打動消費者？或者說，無印良品可以給那些比較注重設(shè)計和美學(xué)的品牌什么樣的啟示？

“簡化”與“克制”的設(shè)計理念

無印良品已有超過七千種產(chǎn)品，但是，從產(chǎn)品設(shè)計到海報宣傳，都沒有太多的語言。其設(shè)計師原研哉賦予無印良品的設(shè)計理念是“空”（“EMPTINESS”）。

趨勢啟示：能做到“簡”是很不容易，很多品牌今天面臨的問題是，面對消費者琳瑯滿目的需求，往往難以“克制”欲望，很多時候，讓消費者心動的設(shè)計，就是“此時無聲勝有聲”的境界，“簡”與“減”，無論對于產(chǎn)品開發(fā)還是品牌營銷，都是值得去思考的兩個關(guān)鍵字。

禪學(xué)與美學(xué)的結(jié)合

作為一代設(shè)計大師，無印良品的設(shè)計師原研哉追求設(shè)計日常化、虛空、白，崇尚萬物有靈，無印良品被日本乃至全世界設(shè)計界認為是當(dāng)代最有代表性的“禪的美學(xué)”體現(xiàn)，帶著一股禪意的美感，似有若無的設(shè)計將產(chǎn)品升華至文化層面，這種設(shè)計精神，接近于中國古人所說的“大音希聲，大象無形”境界。

趨勢啟示：好的產(chǎn)品一定要有文化審美，沒有文化就是沒有靈魂，好的產(chǎn)品也需要向消費者表達出這種文化，將傳統(tǒng)文化的一些要素通過設(shè)計語言進行表達就會有無窮的張力。

販賣生活哲學(xué)

無印良品也被稱為“生活形態(tài)提案店（Life Style Store）”，提倡簡約、樸素、舒適的生活，拒絕虛無的品牌崇拜，直抵生活本質(zhì)。無印良品商品的設(shè)計滿足了消費者還沒來得及說出口的“潛在需要”，在這種“相見恨晚”的心情下，許多消費者心甘情愿掏錢。

趨勢啟示：人們?yōu)槭裁匆獮樵O(shè)計感付錢？打動消費者心扉的產(chǎn)品，驅(qū)動消費的功夫在設(shè)計之外，與其說無印良品是一個品牌，不如說它是一種生活的哲學(xué)，一個品牌如果販賣的是生活哲學(xué)，他影響的將是消費者的精神和靈魂。原研哉談起無印良品的設(shè)計，提到“欲望”，他說，欲望是創(chuàng)意的起點，如果一個物品是為了滿足人們的期望而產(chǎn)生，那么期望的本質(zhì)就會作用于物品的本質(zhì)，“制造欲望”是一切品牌需要去思考的核心。

洞察消費者的生活細節(jié)

無印良品努力尋找讓生活更便利、更有味道的方法，無印良品常派設(shè)計人員登門拜訪消費者，觀察其日常生活，發(fā)現(xiàn)需求、尋找設(shè)計靈感。比如設(shè)計師觀察到一般人睡前閱讀最后一個動作是摘下眼鏡、關(guān)掉床頭燈，隔天早上第一個動作是用手摸索著找眼鏡。所以開發(fā)出底座往中央凹陷的床頭燈，讓眼鏡順勢靠在燈桿上便于拿取。

趨勢啟示：有很多品牌，總是認為自己的產(chǎn)品是最好的，或者是將自己的設(shè)計思想強加給消費者，事實上，所有的創(chuàng)意和創(chuàng)新都來自于消費者的生活細節(jié)，以及生活場景中的痛點，然而，這一點要做到也不容易。如原研哉說：“在我們的工作中，資本主義的邏輯被人性的邏輯微微超越?！惫I(yè)化思維和品牌的自我世界，往往容易和消費者世界產(chǎn)生距離感。

文藝氣息與風(fēng)格

“無印良品”便宜嗎？其實有時候，便宜是一種主觀感受。無印良品的理念是“合理就便宜”，就是說當(dāng)你覺得這個產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)并且有價值，那么價格就不是核心，因此無印良品把生活中隨處可見的東西改良開發(fā)成為獨特的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，獲得溢價空間。而更重要的是，商品通過改良，也變得“文藝腔”十足，到“無印良品”店鋪的消費者，很多都是有文藝青年的部分特質(zhì)。

趨勢啟示：品牌就需要族群化，族群化就是風(fēng)格化，如果不能定義出清晰的族群，族群不能對品牌產(chǎn)生認同，就很難有品牌忠誠度。

給予歸屬感

喜歡無印良品的消費者，只沉浸在無印良品營造的世界里面，其他的各種流行同他們無關(guān)，因此，無印良品和不斷推陳出新的時尚潮流無關(guān)，他只堅持自己的語言和風(fēng)格，而消費者生活在無印良品的世界，得到一種歸宿感。

趨勢啟示：品牌要成為消費者的避風(fēng)港，消費者的閨蜜。當(dāng)一個品牌與消費者的生活緊密的捆綁在一起的時候，這個品牌就有了持久的生命力。

從趨勢的角度來看，每個品牌都需要去尋找讓消費者“興奮”的東西，這種興奮，來自于品牌的精神、主張和靈魂，如果一個品牌沒有核心的靈魂，消費者也就變得游離，人性化和生活細節(jié)依然是一切好產(chǎn)品好設(shè)計和好創(chuàng)意需要關(guān)注的本源。

宜家偏活潑，muji偏沉穩(wěn)

我覺得無印良品的產(chǎn)品質(zhì)量比宜家的好很多（宜家就住在隔壁），b格什么的不懂，只是從使用感受來講無印良品更好。